解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>